La Ville s’oppose fermement à la loi asile et immigration, défendant ainsi ses valeurs fondamentales d’accueil et d’inclusion. Cette position se manifeste également à travers la reconnaissance et la célébration de personnalités locales éminentes issues de l’immigration, illustrant sa diversité et sa contribution à l’histoire bonneuilloise.

Bonneuil est une ville imprégnée par son passé culturel, par la diversité de ses habitants et la pluralité de leurs histoires. Avec plus de 82 nationalités représentées, ces Bonneuillois contribuent à la mémoire vivante locale. Adolphe Dzokanga, expert linguistique, Mohamed Mazari, conseiller municipal, Giordano Viezzoli, militant antifasciste, Alexandre Vernizo, ancien résistant, Jean Métellus, médecin, poète et romancier honoré comme citoyen d’honneur de la ville en 1987. En tant que terre d’asile, Bonneuil accueille également avec fierté les cinq athlètes afghanes championnes de taekwondo, symbolisant l’ouverture de la ville à des hommes et des femmes de divers horizons. Le 21 février 2024, le couple Missak et Mélinée Manouchian évoqueront la tragédie des résistants pendant la Seconde Guerre mondiale.

Ces noms témoignent de l’engagement de la Ville envers la diversité, tout en rappelant les pages importantes de son histoire. Une tradition d’accueil, soutenue par les maires successifs – Henri Arlès, Bernard Ywanne, Patrick Douet et aujourd’hui Denis Öztorun, fait de l’immigration une véritable richesse pour la commune. Malgré les défis liés à l’évolution démographique, à l’urbanisation croissante et la crise du logement, accentuée par la présence de deux bidonvilles, elle a pris des engagements forts comme en témoigne la construction de la cité Fabien sous la mandature d’Henri Arlès en 1956. Plusieurs associations locales s’investissent activement pour promouvoir le vivre-ensemble des Bonneuillois. Parmi elles, Les voisines de Bonneuil, Imal Itil, Ensemble familles solidaires, Club Léo-Lagrange, Rayon de Soleil et bien d’autres.

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Le 29 janvier 2024 marque le 80ème anniversaire de la disparition tragique de Maxime Guillot, héros de la Résistance, survenue à Dijon, place Saint Bénigne. Ce jour sombre de 1944 reste gravé dans l’histoire de la résistance française comme le symbole du sacrifice ultime pour la liberté.

Maxime Guillot, reconnu comme un Compagnon de la Libération, est une figure emblématique de la résistance en Côte d’Or. Son choix courageux de se donner la mort, préférant cela à la capture par l’ennemi, témoigne de son engagement inébranlable et de son dévouement à la cause de la liberté.

Dans son geste final, Guillot a avalé un papier qu’il portait sur lui, un acte de bravoure destiné à protéger ses camarades résistants. Même face à la souffrance extrême, il n’a jamais trahi un secret, bien qu’il en détenait de nombreux. Sa résistance face à l’adversité a été un exemple de courage et de fidélité aux valeurs de la Résistance.

Les obsèques de Maxime Guillot, qui se sont déroulées le 2 février 1944 à Chenôve, ont rassemblé plus d’un millier de personnes. Parmi elles se trouvait le maire de Chenôve de l’époque, Marcel Naudot, dont la présence, symbolisée par son écharpe tricolore, lui a coûté sa liberté et finalement sa vie, puisqu’il a été arrêté puis déporté au camp de concentration de Mauthausen où il est décédé en mars 1945.

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Le 21 février 2024, le résistant Missak Manouchian sera panthéonisé pour célébrer son engagement héroïque face aux nazis. À l’époque, pourtant, mener une résistance armée divisait en France. Le prix du sang était si élevé que même de fervents résistants préféraient attendre le Débarquement.

Au soir de sa vie, Daniel Cordier, résistant et secrétaire de Jean Moulin, rappelait qu’il avait voulu «tuer des Boches» pendant la Seconde Guerre mondiale. Décédé en novembre 2020, il regrettait de ne pas en avoir eu l’occasion. Ce qui en dit long sur l’envie d’en découdre. On pouvait fabriquer des faux papiers, cacher des juifs, saboter des trains ou imprimer des journaux… Mais pour vaincre Adolf Hitler et les nazis, il allait bien falloir faire parler les armes.

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Marie Tranchant, née Geoffroy, figure emblématique de la Résistance française, s’est éteinte le 8 janvier dernier à l’âge de 96 ans à Échirolles.

Engagée dans la lutte clandestine dès ses 16 ans en 1943, Marie a laissé une empreinte indélébile sur l’histoire de la Résistance.

Née le 11 février 1927, Marie Geoffroy est entrée officiellement dans la résistance française en mars 1943, quelques semaines avant ses 16 ans, profitant du prétexte qu’offrait le mariage de sa sœur pour rencontrer à la gare de Chambéry le Commandant Planche dit « Bouvier », chef de l’Armée Secrète de Savoie et plus tard des FFI (Forces Françaises de l’Intérieur) de Savoie.

Marie rejoignait ainsi son père et son grand frère dans l’engagement clandestin. Elle est rapidement devenue Agent de Liaison des unités de l’Armée Secrète de Basse Maurienne, jouant un rôle crucial dans la transmission d’informations entre les différentes cellules de résistants.

À travers les routes de Savoie, de jour comme de nuit, à pied, en vélo ou en car, Marie acheminait des messages vitaux pour les maquis, cachant parfois les précieuses informations dans ses chignons, sous un filet noir. Prévenue une fois d’un bombardement ciblé des Anglais sur l’un de ces ponts, elle le passa tout de même au dernier moment afin de s’assurer de la conduite de sa mission.

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