{"id":6465,"date":"2024-03-12T14:04:14","date_gmt":"2024-03-12T13:04:14","guid":{"rendered":"http:\/\/jnr-cpl.com\/?p=6465"},"modified":"2024-03-12T14:04:14","modified_gmt":"2024-03-12T13:04:14","slug":"ces-resistantes-derriere-laffiche-rouge","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/jnr-cpl.com\/?p=6465","title":{"rendered":"Ces r\u00e9sistantes derri\u00e8re l\u2019Affiche rouge"},"content":{"rendered":"

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Apr\u00e8s la panth\u00e9onisation de M\u00e9lin\u00e9e et Missak Manouchian, l’historien Denis Peschanski revient sur le r\u00f4le longtemps m\u00e9connu mais \u00f4 combien important des femmes et des \u00e9trangers dans la R\u00e9sistance.<\/div>\n
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On parle peu des femmes dans la R\u00e9sistance, pourquoi sont-elles \u00e0 ce point rendues invisibles\u00a0? <\/b>
\nDenis Peschanski1<\/a>.<\/b>\u00a0Pour trois raisons au moins. D\u2019abord et avant tout \u00e0 cause de leur statut dans la soci\u00e9t\u00e9. \u00c0 l\u2019\u00e9poque plus encore qu\u2019aujourd\u2019hui bien entendu. Ensuite, dans le cas de la lutte arm\u00e9e, elles ne se servent pas, en g\u00e9n\u00e9ral, des armes \u00e0 feu et comme elles passent inaper\u00e7ues, elles transportent les armes sur les lieux des attentats, cach\u00e9es dans un cabas ou une poussette. Mais ce sont les hommes qui tirent. Il y a bien s\u00fbr des exceptions, mais telle est la r\u00e8gle. Au demeurant, elles jouent aussi leur peau en faisant cela.\u00a0Enfin, troisi\u00e8me raison, avant la guerre elles n\u2019ont toujours pas le droit de vote\u00a0; elles s\u2019impliquent donc moins que les hommes dans la vie politique et sont peu pr\u00e9sentes dans les partis. L\u2019engagement reste une affaire d\u2019hommes. Elles n\u2019obtiendront le droit de vote qu\u2019en avril\u00a01944, en partie d\u2019ailleurs gr\u00e2ce \u00e0 leur action pendant la R\u00e9sistance.<\/p>\n

\u00c0 partir de quand commence-t-on \u00e0 parler du r\u00f4le des femmes dans la R\u00e9sistance\u00a0? <\/b>
\nD. P.<\/b> J\u2019ai l\u2019habitude de dire, \u00e0 propos de la m\u00e9moire collective et notamment pour la Seconde Guerre mondiale, qu\u2019il n\u2019y a pas un moment particulier o\u00f9 une histoire \u00e9merge, mais que plusieurs m\u00e9moires \u00ab\u00a0fortes\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0faibles\u00a0\u00bb coexistent. Dans le cas de ce conflit, on a vu appara\u00eetre alternativement la figure du R\u00e9sistant, celle du Fran\u00e7ais veule ou collabo, celle de la victime juive ou encore le r\u00e9gime de Vichy, sans que jamais l\u2019une ou l\u2019autre de ces figures ne soit totalement effac\u00e9e.<\/p>\n

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